{"id":3699,"date":"2015-09-06T07:53:11","date_gmt":"2015-09-06T07:53:11","guid":{"rendered":"http:\/\/s583949910.onlinehome.fr\/?p=3699"},"modified":"2015-09-06T07:53:11","modified_gmt":"2015-09-06T07:53:11","slug":"de-linterpretation-confessionnelle-de-lhistoire-de-la-realite-et-de-la-vie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/de-linterpretation-confessionnelle-de-lhistoire-de-la-realite-et-de-la-vie\/","title":{"rendered":"De l\u2019interpr\u00e9tation confessionnelle de l\u2019Histoire, de la r\u00e9alit\u00e9 et de la vie"},"content":{"rendered":"
\"Explain\"Ce texte est extrait du\u00a0colloque SIHR Gen\u00e8ve (5-6 septembre 2015) : Le radicalisme religieux au Moyen-Orient<\/span><\/h5>\n

\u00abVivement un b\u00fbcher pour d\u00e9barrasser le Levant de ses minorit\u00e9s\u00bb.<\/em><\/span><\/p>\n

Je regrette Hitler qui a br\u00fbl\u00e9 les Juifs de son temps ainsi que le Sultan ottoman Abdel Hamid qui a extermin\u00e9 les Arm\u00e9niens\u00bb, dixit Lamia Nahas, membre de la Coalition Nationale de l\u2019opposition syrienne (pro-occidentale).<\/span><\/p>\n

Toute tentative de d\u00e9naturer le fondement du combat social, politique ou civique et sa d\u00e9rivation vers une lecture confessionnelle de l\u2019Histoire, du temps pr\u00e9sent et de l\u2019avenir, ne saurait constituer une plate-forme viable de combat contre les r\u00e9gimes anti-d\u00e9mocratiques.<\/span><\/p>\n

Sauf \u00e0 envisager ce combat sous son angle purement militaire avec tout ce que choix implique comme m\u00e9pris des lois de la guerre et des r\u00e8gles concernant la protection des personnes. Un corpus juridique \u00e9difi\u00e9 pierre par pierre depuis bien avant l\u2019apparition du christianisme, de l\u2019apport de la culture arabe et musulmane et de la renaissance occidentale ainsi que du Droit Humanitaire International. En un mot le corpus juridique ayant trait aux Droits de l\u2019Homme. Un tel comportement porte la marque d\u2019un m\u00e9pris pour l\u2019esprit et pour la diversit\u00e9 et la richesse inter humaine.<\/span><\/p>\n

1 \u2013 Le confit confessionnel, une arme de destruction massive<\/span><\/h5>\n

Le conflit confessionnel, en r\u00e9sum\u00e9, est une arme de destruction massive des soci\u00e9t\u00e9s et des Etats, avant d\u2019\u00eatre une confrontation entre des opposants dot\u00e9s d\u2019un programme politique et un r\u00e9gime autoritaire.<\/span><\/p>\n

Une arme de destruction massive en ce qu\u2019il applique un crit\u00e8re de discrimination raciste et confessionnel et adopte un instrument comparatif facteur d\u2019exclusion. Le raisonnement proc\u00e8de du syllogisme. La sentence est invariable. Ainsi tous les h\u00e9t\u00e9rodoxes sont des ren\u00e9gats, les Nussayrites (1) sont des ennemis, les Nawasseb, des ennemis d\u2019Ali et de la famille du proph\u00e8te, les Ibadites (2) des schismatiques, les Druzes situ\u00e9s hors de l\u2019Islam\u2026 tous les contestataires, des menteurs et tous ceux qui ne pr\u00eatent pas all\u00e9geance des \u00abennemis d\u2019Allah\u00bb.<\/span><\/p>\n

2 \u2013 La fabrication de l\u2019ennemi fictif<\/span><\/h5>\n

Abdel Rahman Al Wabili stigmatisera cette tendance dans le journal saoudien \u00abAl Watan\u00bb en ces termes : \u00abPr\u00e9tendre qu\u2019une certaine forme de culture constitue un ennemi qui menace le pays en ce qu\u2019il s\u2019est incrust\u00e9 en lui, dans sa s\u00e9curit\u00e9, sa religion et sa culture, que de surcro\u00eet un grand nombre de personnes adh\u00e8re \u00e0 ses analyses pose probl\u00e8me. Que dire alors lorsque ce prescripteur d\u2019opinion pr\u00e9tend que cet ennemi-l\u00e0 appartient \u00e0 une religion ou \u00e0 une confession, contraire \u00e0 la religion du pays qui se trouve en \u00e9tat de minorit\u00e9 ?<\/span><\/p>\n

\u00abDes tonnes d\u2019ouvrages traitent de ce sujet dont la transmission et la p\u00e9rennit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 assur\u00e9es par la tradition orale, transmise de si\u00e8cle en si\u00e8cle par des discours d\u00e9magogiques surcharg\u00e9s de rigidit\u00e9 intellectuelle et de distorsion des faits en vue de fabriquer un \u00abennemi fictif\u00bb; une th\u00e9matique, dont la cr\u00e9dibilit\u00e9 est forg\u00e9e par la r\u00e9p\u00e9titivit\u00e9 de l\u2019argumentaire; un exercice qui finit par devenir un plaisir existentiel en soi en ce qu\u2019il verra en tout citoyen un ennemi fictif.<\/span><\/p>\n

\u00abUn tel contexte contribue \u00e0 la fabrication de l\u2019ennemi ou mieux \u00e0 la fabrication des ennemis fictifs, sans le moindre co\u00fbt ni au niveau de la pens\u00e9e, ni au niveau de la recherche logique. La fabrication de l\u2019ennemi devient un plaisir servile, auquel s\u2019adonnent les imb\u00e9ciles et les ignorants, tous ceux qui sont en qu\u00eate d\u2019une notori\u00e9t\u00e9 dans le champ religieux ou national.<\/span><\/p>\n

\u00abCe plaisir est amplifi\u00e9 par la b\u00eatise de leur auditoire, ali\u00e9n\u00e9 par cet abrutissement; un auditoire abruti id\u00e9ologiquement, d\u00e9figur\u00e9 existentiellement, cherchant \u00e0 accro\u00eetre la cr\u00e9dibilit\u00e9 de son id\u00e9ologie par un d\u00e9ferlement de haine, de d\u00e9testation et d\u2019agressivit\u00e9, dont la d\u00e9fense de leur id\u00e9ologie est salu\u00e9 comme un acte de courage, pour affirmer leur pr\u00e9tendue patriotisme (1).<\/span><\/p>\n

3 \u2013 \u00abJe regrette Hitler qui a br\u00fbl\u00e9 les Juifs de son temps ainsi que le Sultan ottoman Abdel Hamid qui a extermin\u00e9 les Arm\u00e9niens\u00bb, dixit Lamia Nahas, membre de la Coalition Nationale de l\u2019opposition syrienne (pro-occidentale).<\/span><\/h5>\n

Alors que je m\u00e9ditais la philippique du saoudien contre les marchands de religion, un ami me faisait parvenir un extrait d\u2019un post publi\u00e9 sur sa page Facebook par Lamia Nahas, membre de la coalition nationale de l\u2019opposition syrienne (une coalition consid\u00e9r\u00e9e par le Groupe des amis du peuple syrien o\u00f9 figure la France, Qatar, l\u2019Arabie Saoudite, les Etats-Unis et le Royaume Uni, comme repr\u00e9sentant unique du peuple et de la r\u00e9volution). Cette dame dont je n\u2019avais jamais entendu auparavant r\u00e9sumait bien l\u2018\u00e9tat d\u2019esprit ambiant, mais dont la diatribe contre les minorit\u00e9s refl\u00e9taient parfaitement les appr\u00e9hensions du saoudien Abdel Wahab Al Wabili.<\/span><\/p>\n

Ci joint la diatribe de Lamia Nahas, un morceau d\u2019anthologie<\/span><\/p>\n

\u00abChaque fois que les minorit\u00e9s d\u00e9ploient leur morgue \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la Syrie, ma conviction s\u2019affirme davantage sur la n\u00e9cessit\u00e9 de dresser un b\u00fbcher pour les carboniser tous. Je regrette Hitler qui a br\u00fbl\u00e9 les Juifs de son temps ainsi que le Sultan ottoman Abdel Hamid qui a extermin\u00e9 les Arm\u00e9niens de m\u00eame que le h\u00e9ros des Arabes, Saddam Hussein, qui s\u2019est comport\u00e9 en homme \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 il n\u2019en existait plus et dont il n\u2019existera plus jamais apr\u00e8s lui.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00abIl nous incombe d\u2019\u00e9liminer l\u2019affirmation selon laquelle Bilad As Cham (le Levant) est une zone de diversit\u00e9 idol\u00e2trique, religieuse et confessionnelle. Le pays de la diversit\u00e9 culturelle. Toutes les cultures sont parvenues \u00e0 la conclusion que les minorit\u00e9s sont un mal dont il importe de se d\u00e9barrasser et \u00e9purer le Levant de leur pr\u00e9sence.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00abFasse Dieu que nos r\u00e9volutionnaires puissent les an\u00e9antir, tous. Les Kurdes, les Alaouites et les Nusayrites. Sunnite, je suis fi\u00e8re de mon arabit\u00e9\u00bb.<\/em> LN<\/span><\/p>\n

Il ne fait le moindre doute que les premi\u00e8res victimes de l\u2019extr\u00e9misme religieux sont pr\u00e9cis\u00e9ment les membres de la communaut\u00e9 dont le pr\u00e9dicateur est issu et qui pr\u00e9tend la d\u00e9fendre. Les premi\u00e8res victimes de l\u2019extr\u00e9misme religieux sont la classe la plus cultiv\u00e9e et la plus humaine au sein de cette communaut\u00e9.<\/span><\/p>\n

Le djihadiste takfiriste se consid\u00e8re comme le pr\u00e9sentant l\u00e9gitime et unique, devant Allah, de sa confession et de son peuple. Sa personne devient le crit\u00e8re de loyaut\u00e9 des membres de la communaut\u00e9 \u00e0 son \u00e9gard. Ce faisant, il sacrifie, non seulement, toute une classe repr\u00e9sentative de vastes secteurs du champ politique qui s\u2019est distingu\u00e9e dans des luttes civiques, sociales et politiques, mais suscite par contrecoup une phobie g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9gard de toute emprise politique envers la confession qu\u2019il pr\u00e9tend repr\u00e9senter.<\/span><\/p>\n

4 \u2013 Penser contre son propre camp<\/span><\/h5>\n

Dans l\u2019Etat moderne, des groupements religieux ont pu mener des changements politiques et intellectuels en s\u2019affranchissant du fanatisme identitaire et confessionnel. Ainsi des \u00abCatholiques\u00bb, religion dominante France, ont combattu le catholicisme, pour fonder le socle id\u00e9ologique de la R\u00e9volution Fran\u00e7aise. L\u2019\u00e9veil civique des Anglais, en d\u00e9veloppant une conscience nationale, a pos\u00e9 les fondements de l\u2019Empire britannique.<\/span><\/p>\n

Dans sa (Contribution \u00e0 la question des minorit\u00e9s au Liban-1976) Yassin al Hafez termine avec le constat suivant: La d\u00e9cision historique de promouvoir le progr\u00e8s ne saurait avoir de validit\u00e9 en ce qu\u2019\u00e9manant de la population sunnite, la lucidit\u00e9 commande que sa validit\u00e9 aille au-del\u00e0 d\u2019une id\u00e9ologie sunnite. Faisons en sorte que \u00able sunnite\u00bb ne soit pas sunnite en son approche et projet (Le sunnite non sunnite).<\/span><\/p>\n

5- L\u2019apostasie, une forme d\u2019ali\u00e9nation dans les soci\u00e9t\u00e9s musulmanes<\/span><\/h5>\n

Le recours \u00e0 l\u2019apostasie constitue une forme d\u2019ali\u00e9nation, individuelle et collective, dans les soci\u00e9t\u00e9s musulmanes. Une ali\u00e9nation mentale, politique et sociale et d\u00e9bute avec la rupture avec l\u2019environnement naturel (famille, groupe, tribu).<\/span><\/p>\n

Si l\u2019ali\u00e9n\u00e9 se heurte \u00e0 un refus ou \u00e0 une r\u00e9sistance de sa famille, de sa tribu, de son \u00e9cole, de son lieu de travail, il n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 consid\u00e9rer comme ennemi ses plus proches. L\u2019illustration la plus concr\u00e8te de l\u2019instrumentalisation de l\u2019ali\u00e9n\u00e9 se traduit, symboliquement, par la confiscation de ses avoirs et de ses pi\u00e8ces d\u2019identit\u00e9 afin de les affecter \u00e0 sa mission sacr\u00e9e.<\/span><\/p>\n

Le crime commis le 13 juillet 2015 dans la province de Khamis Machitt (Arabie saoudite), -lorsque le d\u00e9nomm\u00e9 Mohammad Al Ghamdi a tu\u00e9 son propre p\u00e8re avec un revolver, blessant deux autres membres des forces de l\u2019ordre qui s\u2019appr\u00eataient \u00e0 proc\u00e9der \u00e0 son arrestation- a remis en m\u00e9moire un incident similaire commis par des \u00e9l\u00e9ments d\u2019Al Qaida 12 ans auparavant.<\/span><\/p>\n

Ce jour-l\u00e0 Khaled Al Farraj (de son vrai nom Hamoud Ben Jouey Al Farraj) a tu\u00e9 son p\u00e8re lors d\u2019un \u00e9change de feu contre les forces de l\u2019ordre qui perquisitionnaient son domicile \u00e0 Ryad.<\/span><\/p>\n

Mounzer Al Zohbi, plus connu sous le pseudonyme d\u2019 \u00abAbou Ghada Al Zohbi\u00bb, \u00e9tait de retour de Syrie de la ville d\u2019Al Khajfi (Arabie Saoudite) apr\u00e8s avoir d\u00e9missionn\u00e9 de son poste \u00e0 l\u2019Aramco (le consortium p\u00e9trolier saoudo-am\u00e9ricain). Il commentera cet incident, sur twitter, en ces termes : \u00abQuand le chirurgien damasc\u00e8ne, originaire de la ville d\u2019Idlib, d\u00e9couvrit la v\u00e9rit\u00e9 sur l\u2019Unification et r\u00e9alisa que l\u2019\u0153uvre du magicien est en fait un acte d\u2019apostasie, il a commenc\u00e9 par ses plus proches (son p\u00e8re) pour se rapprocher de Dieu, en lui faisant all\u00e9geance\u00bb.<\/span><\/p>\n

6 \u2013 Les pub\u00e8res tunisiennes pour le repos du guerrier de Syrie<\/span><\/h5>\n

Nous avons obtenu confirmation que plusieurs filles mineures tunisiennes, ont \u00e9t\u00e9 embobin\u00e9es par un grand fr\u00e8re pour se rendre en Syrie et s\u2019offrir aux combattants. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne ne se limites pas \u00e0 Da\u2019ech. Pareilles pratiques ont eu cours au sein du Jabhat An Nosra, dont nous avons eu \u00e9galement confirmation, de m\u00eame qu\u2019au sein du mouvement nig\u00e9rian Boko Haram, et du mouvement de la jeunesse somalienne les \u00abShebabs\u00bb.<\/span><\/p>\n

7 \u2013 Les Fr\u00e8res Musulmans et le pr\u00e9dicateur Youssef Al Qaradawi : une capacit\u00e9 de mobilisation pour la Syrie infiniment sup\u00e9rieure \u00e0 la mobilisation pour l\u2019Afghanistan<\/span><\/h5>\n

Diaboliser autrui est une condition indispensable pour abuser du droit de vie et de mort, pratiquer la violence aveugle. Une aptitude au meurtre pr\u00e9suppose une profonde capacit\u00e9 de d\u00e9testation d\u2019autrui.<\/span><\/p>\n

Plus la haine s\u2019accro\u00eet, plus tend \u00e0 se constituer un bloc psychologique outrepassant le simple fait de tuer pour d\u00e9boucher sur le d\u00e9sir de tuer quiconque s\u2019apparente \u00e0 lui sur le plan confessionnel, afin de supprimer toute diff\u00e9renciation au sein de sa communaut\u00e9 pour justifier le caract\u00e8re confessionnel du conflit. La haine ne saurait se concr\u00e9tiser en violence aveugle sans qu\u2019il soit auparavant am\u00e9nag\u00e9 un environnement propre \u00e0 conditionner l\u2019individu pour le placer en \u00e9tat de mobilisation affective et de tirer profit de son ali\u00e9nation mentale afin de neutraliser sa capacit\u00e9 de r\u00e9flexion.<\/span><\/p>\n

Dans la s\u00e9quence syrienne, la confr\u00e9rie des Fr\u00e8res Musulmans, le pr\u00e9dicateur du Qatar, Youssef Al Qaradawi, et leur \u00e9cole de pr\u00e9dicateur salafiste, des salafistes djihadistes, ont r\u00e9ussi \u00e0 mobiliser en trois ans plus que la guerre d\u2019Afghanistan n\u2019a mobilis\u00e9e de combattants \u00e9trangers en dix ans de conflit.<\/span><\/p>\n

Toute mobilisation entra\u00eene une contre mobilisation, attirant de nouveaux groupements sur le champ de bataille: Il en a \u00e9t\u00e9 ainsi des petits fils d\u2019\u00abAl Fadl Ben Al Abbas\u00bb(Chiites Irakiens), charg\u00e9 de d\u00e9fendre les lieux saints chiites (sic!), ou encore ceux \u00e0 qui a fait d\u00e9faut l\u2019honneur de tomber en martyr dans leur pays en combattant Isra\u00ebl (les Palestiniens), ont cherch\u00e9 \u00e0 se ressaisir en Syrie.<\/span><\/p>\n

8 \u2013 A l\u2019unisson des islamistes, les m\u00e9dias occidentaux<\/span><\/h5>\n

A l\u2019unisson des islamistes, les m\u00e9dias, notamment les r\u00e9seaux de dissension sociale, y compris les cha\u00eenes occidentales, n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 en reste, participants \u00e0 la promotion de leur th\u00e9matique \u00e0 savoir \u00abLe r\u00e9gime syrien tue les enfants et viole les femmes\u00bb.<\/span><\/p>\n

Analysant la phase de mobilisation haineuse, Abdallah Al Matiri \u00e9crit \u00e0 ce propos : \u00abL\u2019islam djihadiste surpasse, par sa d\u00e9marche simplificatrice, toutes les formes de l\u2019ignorance, de l\u2019arri\u00e9risme, toute notion de crise politique et culturelle dont p\u00e2tit la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 laquelle il s\u2019adresse, r\u00e9duisant la probl\u00e9matique au fait que nos fr\u00e8res sont tu\u00e9s et leur honneur viol\u00e9; qu\u2019une musulmane est viol\u00e9e et qu\u2019il importe de voler \u00e0 son secours\u00bb. \u00abIl ne se pose pas beaucoup de questions. Au contraire, il pr\u00e9sente le probl\u00e8me comme \u00e9tant d\u2019une simplicit\u00e9 naturelle dont le r\u00e8glement n\u2019attend que la mise en \u0153uvre des solutions pr\u00e9existantes.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00abLeur rh\u00e9torique fait appel \u00e0 l\u2019affect. Des th\u00e8mes porteurs d\u2019une forte charge \u00e9motive, la femme, le viol, l\u2019enfance. Des th\u00e8mes g\u00e9n\u00e9ralement d\u00e9clencheurs de sympathie et d\u2019affection. Mais une fouille plus pouss\u00e9e de leur d\u00e9marche r\u00e9v\u00e8le une r\u00e9alit\u00e9 bien diff\u00e9rente. Leur but est de s\u2019attirer la sympathie des gens, alors qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9 le but vis\u00e9 est la propre victoire du donneur d\u2019ordre de la mobilisation, nonobstant les cons\u00e9quences que ses prescriptions sur le sort des musulmans, qu\u2019importe pour ce faire que des musulmans soient tu\u00e9s d\u00e8s lors qu\u2019ils entravent sa route<\/em> (2).<\/span><\/p>\n

Le glissement de l\u2019extr\u00e9misme religieux se poursuit avec la d\u00e9finition de la nature du syst\u00e8me politique. Pas besoin de neutraliser un r\u00e9gime arbitraire ou dictatorial. L\u2019objectif est tout autre. Il n\u2019est pas de substituer un tel r\u00e9gime par un r\u00e9gime d\u00e9mocratique et civil (3). Pointer que le r\u00e9gime est le \u00abgrand Satan\u00bb permet par d\u00e9duction de stigmatiser tous ceux qui ne participent pas au Jihad sacr\u00e9 contre ce r\u00e9gime.<\/span><\/p>\n

9 \u2013 Du bon usage du terme g\u00e9n\u00e9rique de \u00abmilices chiites\u00bb, aspirateur de fonds saoudiens<\/span><\/h5>\n

L\u00e0 commence pour le groupement djihadiste takfiriste le travail de d\u00e9finition de l\u2019ennemi et sa nature. Une grande convergence s\u2019est manifest\u00e9e entre les v\u00e9t\u00e9rans de At Tali\u2019a Al Mouqatilla (l\u2019avant garde combattante des Fr\u00e8res Musulmans, la structure militaire clandestine des FM de Syrie), le mouvement \u00abAhrar As Sham\u00bb et Jabhat An Nosra pour qualifier unanimement le camp adverse de \u00abmilices chiites\u00bb.<\/span><\/p>\n

Ce terme g\u00e9n\u00e9rique englobe l\u2019arm\u00e9e syrienne, le Hezbollah libanais le groupement \u00abAl Fadl Ben Abbas (chiites Irak), les groupes d\u2019autod\u00e9fense syrien d\u00e9sign\u00e9s sous le vocable de comit\u00e9s populaires syriens, la d\u00e9fense nationale ainsi que les fiers \u00e0 bras du r\u00e9gime (les \u00abShabihas\u00bb). En Irak, ce terme a permis d\u2019op\u00e9rer un amalgame d\u2019un ensemble h\u00e9t\u00e9roclite englobant tout homme en armes, qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019un membre des forces arm\u00e9es ou des milices confessionnelles, constituant un tout organique par sa nature, sa fonction et son objectif.<\/span><\/p>\n

Son objectif sous-jacent : la guerre contre les milices chiites est un aspirateur de fonds saoudiens et qataris, et de soutien des m\u00e9dias financ\u00e9s par les deux pays wahhabites, tendant \u00e0 \u00e9difier ainsi un \u00abfront de soutien de la famille sunnite face au croissant chiite\u00bb.<\/span><\/p>\n

10 \u2013 Priorit\u00e9 aux groupements hyper-confessionnalis\u00e9s dans les PC conjoint (Otan-P\u00e9tro-monarchies) de Turquie, au d\u00e9triment de l\u2019Arm\u00e9e Syrienne Libre.<\/span><\/h5>\n

Docteur Walid Al Bounni, chef du bureau des relations ext\u00e9rieurs au sein du Conseil National Syrien et premier porte-parole officiel de la Coalition syrienne de l\u2019opposition, m\u2019a confi\u00e9 que le PC conjoint de Turquie accordait la priorit\u00e9 aux groupements les plus confessionnalis\u00e9s dans la r\u00e9partition de l\u2019assistance financi\u00e8re et militaire, et cela \u00e0 l\u2019apog\u00e9e de l\u2019existence de l\u2019Arm\u00e9e Syrienne Libre.<\/span><\/p>\n

A un combattant appartenant au groupement \u00ables jeunes sunnites\u00bb, j\u2019ai pos\u00e9 la question suivante : \u00abDepuis quand tu tiens un discours confessionnel alors que la bouteille d\u2019Arak (boisson anis\u00e9e de la famille du Pastis marseillais et de l\u2019Ouzo grec) tr\u00f4nait en permanence dans ta maison.<\/span><\/p>\n

R\u00e9ponse du combattant reconverti : Personne ne facilite la t\u00e2che d\u2019un groupement ayant pour nom \u00abBataillon Che Guevara\u00bb<\/span><\/p>\n

A ce point du r\u00e9cit il est n\u00e9cessaire de faire rena\u00eetre Ibn Taimiyya, l\u2019inspirateur spirituel du wahhabisme, pour passer en revue tous les fatwas concernant l\u2019apostasie. Un pr\u00e9dicateur charlatan du salafisme n\u2019h\u00e9sitera pas \u00e0 livrer cette prescription: \u00abQuiconque a dix fl\u00e8ches, qu\u2019il lance neuf en direction des dissimulateurs et le dixi\u00e8me en direction des chr\u00e9tiens\u00bb.<\/span><\/p>\n

L\u2019assassinat du concept de concitoyennet\u00e9 se fait par pr\u00e9m\u00e9ditation. Pas besoin de dissimulation. La nouvelle classification des \u00eatres humains s\u2019op\u00e8re entre ansar<\/em> (partisans) et Muhajirin (migrants), d\u2019une part, et les ennemis de la religion, d\u2019autre part: \u00abNotre lien avec nos fr\u00e8res en religion, au sein de la famille musulmane, prime tout lien de nature territoriale ou nationale.<\/em><\/span><\/p>\n

Notre soutien aux musulmans se fonde sur la religion et la loyaut\u00e9 \u00e0 son \u00e9gard, non sur la patrie ou sur la terre. Que tout le monde sache que l\u2019\u00c9tat islamique dont l\u2019\u00e9dification est souhait\u00e9e est l\u2019\u00c9tat qui se fonde sur la religion, la croyance et la Charia, lesquelles priment toute autre consid\u00e9ration. Sur cette base se fonde l\u2019all\u00e9geance.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00abUn musulman n\u2019est pas l\u2019\u00e9gal d\u2019un infid\u00e8le. Ce qui porte tort aux migrants (Al- Muhajirin, les musulmans expatri\u00e9s) nous affecte. La terre du Levant (Ardh Al Sham) est l\u00e0 pour vous y d\u00e9placer. Les portes du Levant (Abouab Al Cham) sont grandes ouvertes \u00e0 quiconque voudrait y t\u00e9moigner de sa solidarit\u00e9 pour le bien de ce pays et de son peuple<\/em> (4).<\/span><\/p>\n

11 \u2013 De la solidarit\u00e9 combattante aux colonies de peuplement<\/span><\/h5>\n

La traduction concr\u00e8te de ce message vise \u00e0 attirer des combattants \u00e9trangers et \u00e0 les affecter \u00e0 des commandements d\u2019unit\u00e9s et \u00e0 les inclure dans PC op\u00e9rationnels communs. Il d\u00e9passe ce cadre strictement militaire pour constituer un appel une sorte de colonisation de peuplement de familles enti\u00e8res.<\/span><\/p>\n

A \u2013 Le reportage de la cha\u00eene saoudienne \u00abAlarabiya\u00bb en date du 3 ao\u00fbt 2015:<\/span><\/p>\n

Dans son programme quotidien \u00abLa Syrie de la r\u00e9volution\u00bb, \u00abAl Arabiya\u00bb diffuse un reportage r\u00e9v\u00e9lant que la colonisation de peuplement ne se limite pas \u00e0 Da\u2019ech, mais d\u2019une action concert\u00e9e entre Da\u2019ech, Jabhat An Nosra et des groupements comprenant de nombreux \u00e9trangers, venus avec leurs familles, en vue de resserrer les liens de la solidarit\u00e9 elles qu\u2019elles existaient \u00e0 la naissance de l\u2019Islam. Une solidarit\u00e9 qui s\u2019est manifest\u00e9e par l\u2019occupation des maisons des r\u00e9fugi\u00e9s et d\u00e9plac\u00e9s syriens- deux cat\u00e9gories qui p\u00e2tissent de tous les maux dans des conditions inhumaines.<\/span><\/p>\n

B- D\u00e9marche identique pour le r\u00e9gime syrien.<\/span><\/p>\n

Cela ne saurait faire oublier les op\u00e9rations d\u2019attribution des maisons, de m\u00eame que les naturalisations op\u00e9r\u00e9es par le r\u00e9gime au profit des combattants livrant bataille \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s dans diverses zones du pays, particuli\u00e8rement dans le secteur de Sayda Zineb, sanctuaire chiite dans la p\u00e9riph\u00e9rie de Damas.<\/span><\/p>\n

Ce pouvoir la\u00efc gratifie ainsi les combattants qui se sont rang\u00e9s \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s dans des pratiques confessionnelles qui ne diff\u00e9rencient guerre des groupements takfiristes.<\/span><\/p>\n

12 \u2013 De la l\u00e9gitimit\u00e9 de la vengeance dans le discours djihadiste takfiriste<\/span><\/h5>\n

En ce qui concerne la relation entre les composantes de la soci\u00e9t\u00e9, Jabhat An Nosra est d\u2019une grande clart\u00e9: \u00abLa relation avec les groupes, les religions et les confessions est diff\u00e9rente selon les hommes du savoir, mais il se saurait y avoir une \u00e9galit\u00e9 de traitement. Le pacte doit affirmer le primat de la Charia dans la relation avec les confessions, affirm\u00e9 que la relation avec les confessions doit se faire selon la charia et ses prescriptions <\/em>(5).<\/span><\/p>\n

\u00abLa charge haineuse ne saurait se d\u00e9velopper sans \u00eatre attis\u00e9e par l\u2019id\u00e9e de vengeance et de vendetta. Al Qaida au pays du Levant, alias Jabhat An Nosra ne fait pas myst\u00e8re de son objectif d\u2019instrumentaliser l\u2019id\u00e9e de vengeance et de vendetta tant dans ses communiques que dans ses pratiques quotidiennes.<\/span><\/p>\n

Dans l\u2019article 5 du communiqu\u00e9 de Jabhat An Nosra pr\u00e9cit\u00e9, il est bien pr\u00e9cis\u00e9 que \u00able communiqu\u00e9 stipule que les groupements cosignataires du texte souhaitent traduire en justice les symboles du r\u00e9gime et ses assistants criminels pour un juste proc\u00e8s. Loin de toute esprit de vengeance, force est de constater que ce principe est contraire la Charia qui sp\u00e9cifie que les ren\u00e9gats n\u2019ont d\u2019autre issue que l\u2019\u00e9p\u00e9e dans la religion musulmane.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00abLes bourreaux, les symboles du r\u00e9gime, qui sont eux aussi des ren\u00e9gats, sont de ce fait \u00e9galement soumis \u00e0 la Charia qui prescrit de les tuer lorsque cela est possible. En tout \u00e9tat de cause, en vertu de notre charia bienveillante, il est de notre droit de nous venger de ce r\u00e9gime criminel\u00bb.<\/em><\/span><\/p>\n

Le Hadith cit\u00e9 par Al Nassai et corrig\u00e9 par Al Albani sur les quatre cat\u00e9gories des personnes \u00e0 tuer m\u00eame s\u2019il s\u2019attache \u00e0 la Grande mosqu\u00e9e de la Mecque\u2026 Abou al Qa\u2019qa\u2019 B. Amro n\u2019a-t-il pas scand\u00e9 au d\u00e9but de la grande bataille d\u2019Al Kadissya: \u00abOh Vengeance pour Abou Ubeid, Oh vengeance pour Salit B. Amro\u2026. Le Proph\u00e8te n\u2019a-t-il pas envoy\u00e9 des compagnons pour venger la batail de Mo\u2019uta et de Tabouk ?<\/em><\/span><\/p>\n

Il est des cas o\u00f9 la vengeance et la vendetta sont l\u00e9gitimes en ce qu\u2019elles sont d\u00e9cr\u00e9t\u00e9es par la charia. L\u2019absence de vengeance et de vendetta pour le compte des gens du Levant (Ahl Al Sham) devient alors la marque du d\u00e9faitisme<\/em> (6).<\/span><\/p>\n

13 \u2013 Abou Mohammad Al Joulani: Initiateur du discours vindicatif<\/span><\/h5>\n

La paternit\u00e9 du discours vindicatif revient \u00e0 Abou Mohamad Al Joulani. Qui annonce, dans sa premi\u00e8re d\u00e9claration les objectifs de son mouvement: \u00abRestaurer la souverainet\u00e9 de Dieu sur sa terre, venger l\u2019honneur bafou\u00e9 et le sang coul\u00e9, redonner le sourire aux nourrissons, aux femmes et aux veuves\u00bb (7).<\/span><\/p>\n

Dans une interview \u00e0 la cha\u00eene \u00abAl Mayadin\u00bb, l\u2019ancien chef de la commission de la l\u00e9gislation d\u2019Al Qaida soutient que \u00able confessionnalisme leur a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9 alors qu\u2019ils \u00e9taient d\u00e9gag\u00e9s de ces pr\u00e9occupations-l\u00e0\u00bb. (Interview \u00abAl Mayadin\u00bb 25 Ao\u00fbt 2015: Les islamistes et apr\u00e8s?) Les milices chiites invoquent la l\u00e9gitime d\u00e9fense face \u00e0 une guerre d\u2019apostasie men\u00e9e contre les chiites, mais \u00e9vitent de traiter des tortures qu\u2019ils ont inflig\u00e9es dans les caves de Bagdad \u00e0 leur retour (au pouvoir)\u00bb.<\/span><\/p>\n

\u00abAlors que je soignais un communiste victime des milices \u00abAl Badr\u00bb (chiites-irakiens), le bless\u00e9 me raconta ceci: \u00abLa torture \u00e9tait sauvage. J\u2019ai dit \u00e0 plusieurs reprises au bourreau, que j\u2019avais combattu Saddam Hussein, que j\u2019ai m\u00eame \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9, que j\u2019ai m\u00eame fui le pays de crainte pour ma vie et voil\u00e0 que je subis ce traitement de votre part.<\/span><\/p>\n

Le bourreau manquait visiblement d\u2019argument, se contentant de r\u00e9p\u00e9ter: N\u2019avez-vous pas tu\u00e9 Al Hussein, (NDLR: le petit-fils du proph\u00e8te \u00e0 l\u2019origine du contentieux entre chiites et sunnites) et outrag\u00e9 ses descendants? \u2026 Je me suis alors rendu compte qu\u2019il \u00e9tait imp\u00e9ratif de fournir des r\u00e9ponses mensong\u00e8res pour pr\u00e9server ma vie, persuad\u00e9 que j\u2019allais mourir sous la torture\u00bb.<\/span><\/p>\n

14 \u2013 La th\u00e8se du pr\u00e9dicateur Ahmad Ben Hamad Al Jilan sur \u00ables Hadiths dont s\u2019inspirent les \u00e9gar\u00e9s\u00bb.<\/span><\/h5>\n

Dans sa soutenance sur sa th\u00e8se \u00abLes Hadiths dont s\u2019inspirent les \u00e9gar\u00e9s: expos\u00e9 et critiques\u00bb, le pr\u00e9dicateur islamiste expose le fondement id\u00e9ologique et comportemental des djihadistes takfiristes, assurant que les concepts r\u00e9f\u00e9rents se r\u00e9duisaient \u00e0 un nombre de Hadith attribu\u00e9s au proph\u00e8te, dont voici un d\u00e9compte sommaire, \u00e0 titre d\u2019exemple :<\/span><\/p>\n

    \n
  • 310 termes r\u00e9p\u00e9t\u00e9s, un hadith sur la con-citoyennet\u00e9, sans r\u00e9p\u00e9tition,<\/span><\/li>\n
  • 237 Hadiths sur le proph\u00e8te,<\/span><\/li>\n
  • 172 Hadiths authentiques auxquels ils se r\u00e9f\u00e9rent,<\/span><\/li>\n
  • 61 Hadiths mais en leur donnant une autre interpr\u00e9tation<\/span><\/li>\n
  • 8 Hadiths fable cr\u00e9dibilit\u00e9 (8)<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

    Imaginons l\u2019effet catastrophique que peut provoquer un tel processus d\u2019interpr\u00e9tation jurisprudentielle d\u2019une civilisation et d\u2019une religion \u00e9manant de la part de personnes de faible instruction, \u00e0 la connaissance limit\u00e9e, \u00e0 la foi d\u00e9form\u00e9e, la croyance handicap\u00e9e, le cerveau anesth\u00e9sie, sans la moindre perspective.<\/span><\/p>\n

    L\u2019analyse du processus de ridiculisation de la connaissance de la religion chez les takfiristes nous conduit \u00e0 \u00e9tudier les fondements de ce mouvement tant sur le plan id\u00e9ologique qu\u2019organisationnel.<\/span><\/p>\n

    Ibn Taimiyya repr\u00e9sente, sans nul doute, l\u2019Imam fondateur et inspirateur de leur id\u00e9ologie, dont les empreintes ont laiss\u00e9 de traces profondes en ce qui concerne leur fermeture id\u00e9ologique, le fanatisme confessionnel, le recours \u00e0 l\u2019apostasie et \u00e0 la haine.<\/span><\/p>\n

    L\u2019influence wahhabite r\u00e9sulte manifestement de la structure tribale sur laquelle s\u2019est appuy\u00e9 Mohammad Abdel Wahhab pour se lancer \u00e0 la conqu\u00eate du Najd. Le mouvement de Mohammad Abdel Wahhab a op\u00e9r\u00e9 un double mouvement: Un retour de la ville vers la tribu, et de la civilit\u00e9 vers le fanatisme.<\/span><\/p>\n

    Abdel Wahhab a r\u00e9ussi \u00e0 implanter l\u2019id\u00e9e de la haine envers la civilisation en contradiction flagrante avec le message de l\u2019Islam, surgi, paradoxalement, de la portion la plus civilis\u00e9e du pays La Mecque.<\/span><\/p>\n

    Am\u00e9nager des tombes dans le sable est une id\u00e9e acceptable au sein des tribus du Najd qui enterrent leurs morts, \u00e0 m\u00eame la terre, sans le moindre indice, dissipant ainsi dans le sable le souvenir de leur pass\u00e9. La d\u00e9testation, la contrainte et la correction sont des r\u00e8gles fondamentales pour l\u2019am\u00e9nagement des relations entre le Wahhabite et le musulman en vue d\u2019apurer la religion de toute novation, distraction ou dissension. La P\u00e9ninsule arabique n\u2019a-t-elle pas protest\u00e9 pendant plus d\u2019un si\u00e8cle contre l\u2019acceptation de la consommation du caf\u00e9 ou l\u2019usage du narguil\u00e9 (pipe \u00e0 eau); contre l\u2019usage du microphone, du haut-parleur, de la t\u00e9l\u00e9vision, de l\u2019appareil photo, voire m\u00eame contre toute reproduction en dessin d\u2019un animal ou d\u2019un \u00eatre humain ?<\/span><\/p>\n

    15 \u2013 Le sermon d\u2019Abdallah Al Mouheissni \u00e0 la vielle du Ramadan<\/span><\/h5>\n

    Il n\u2019est pas \u00e9tonnant dans un tel contexte que le Wahhabite saoudien Abdallah Al Mouheissni, s\u2019adressant aux musulmans du district d\u2019Idlib, \u00e0 la veille du Ramadan fasse part de ses pr\u00e9occupations en ces termes:<\/span><\/p>\n

    \u00abD\u2019ici de la terre du Levant (Ardh Al Cham), de la terre du Djihad et de l\u2019ancrage authentique, D\u2019ici les cris des musulmans et les plaintes des familles\u2026D\u2019ici nous adressons un appel \u00e0 la solidarit\u00e9 pour l\u2019organisation d\u2019un rassemblement d\u2019un million de personnes, lanc\u00e9 par des pr\u00e9dicateurs, pour extirper de vos maisons MBC (cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision saoudienne) et d\u2019autres cha\u00eenes infect\u00e9es, pour accueillir le mois du Ramadan, afin qu\u2019il s\u2019installe dans sa mis\u00e9ricorde et ses bienfaits; un cadeau afin que le mois du Ramadan demeure le mois du Coran.<\/em><\/span><\/p>\n

    \u00abO p\u00e8re b\u00e9ni, Oh m\u00e8re b\u00e9nie, je vous lance un appel et vous invite, plaise \u00e0 Dieu, d\u2019extirper ces cha\u00eenes par ob\u00e9issance \u00e0 Dieu et \u00e0 son proph\u00e8te, car s\u2019il avait \u00e9t\u00e9 dit \u00e0 quelqu\u2019un d\u2019entre vous que j\u2019irai avec ses fils ou ses filles dans un lieu de loisir ou un dancing, son visage aurait rougi, rempli de col\u00e8re.<\/em><\/span><\/p>\n

    \u00abAlors comment autorisez-vous ces cha\u00eenes d\u2019instiller leur poison \u00e0 travers les canaux de nudisme e de corruption avec les chanteuses et danseuses qu\u2019ils ins\u00e8rent dans l\u2019imaginaire de vos enfants, gar\u00e7ons et filles. \u00abComment autorises-tu, toi, chef de famille, que l\u2019on se moque de la religion de Dieu, que la haine et l\u2019impertinence soit diffus\u00e9e aupr\u00e8s de ton fils ou de ta fille, les fruits de tes entrailles.<\/em><\/span><\/p>\n

    Dieu t\u2019observe. Tout regard port\u00e9 par tes enfants sur ces cha\u00eenes, tu en r\u00e9pondras devant Dieu\u00bb<\/em> (9).<\/span><\/p>\n

    16 \u2013 Vers o\u00f9 les takfiristes m\u00e8nent l\u2019Islam et les sunnites? Le s\u00e9v\u00e8re constat du Docteur Mohamad Habbache.<\/span><\/h5>\n

    Combattre le patrimoine de l\u2019humanit\u00e9, de m\u00eame que la destruction syst\u00e9matique des sites arch\u00e9ologiques, ne constituent pas une ligne de conduite musulmane.<\/span><\/p>\n

    Les Musulmans ont sauvegard\u00e9 les vestiges et patrimoine des civilisations qui le sont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 en Asie, en Afrique et en Andalousie, alors que le wahhabisme consid\u00e8re que la conservation du patrimoine non islamique rel\u00e8ve de l\u2019idol\u00e2trie, le maintien d\u2019une statue ou d\u2019un sanctuaire comme un prolongement de l\u2019\u00e8re pr\u00e9islamique de l\u2019ignorance (Al Jahilya).<\/span><\/p>\n

    La destruction du patrimoine de l\u2019humanit\u00e9, entreprise par les takfiristes depuis l\u2019\u00e9dification de l\u2019\u00c9mirat des Talibans, dans la d\u00e9cennie 1980, d\u00e9passe en importance la totalit\u00e9 des destructions commises depuis l\u2019av\u00e8nement de l\u2019Islam il y a quinze si\u00e8cles.<\/span><\/p>\n

    Le s\u00e9v\u00e8re constat du Docteur Mohammad Habach:<\/span><\/p>\n

    \u00abTout ce que Da\u2019ech, Jabhat An Nosra, Boko Haram et les Shababs somaliens ont commis en termes d\u2019ex\u00e9cutions, de supplices corporels, d\u00e9passe plusieurs dizaine de fois, tout ce qui a \u00e9t\u00e9 commis dans la totalit\u00e9 de l\u2019histoire musulmane\u2026\u2026O\u00f9 m\u00e8nent donc les takfiristes l\u2019Islam et les sunnites dont ils se revendiquent comme \u00e9tant leur porte-parole\u00bb ?<\/span><\/p>\n

    17 \u2013 \u00c9pilogue: Tafkir ou Takfir, l\u2019enjeu se joue \u00e0 une syllabe<\/span><\/h5>\n

    Il est impossible que l\u2019extr\u00e9misme confessionnel opte pour la construction quand sa pesanteur penche vers la destruction ou qu\u2019il opte pour la r\u00e9flexion (Tafkir) face \u00e0 l\u2019apostasie (Takfir) en ce que cela le priverait de sa raison d\u2019\u00eatre.<\/span><\/p>\n

    Depuis la 1\u00e8re op\u00e9ration du Jabhat An Nosra mat\u00e9rialis\u00e9e par la destruction de la base a\u00e9rienne d\u2019Alep \u2013dont Al Jazeera en a assur\u00e9 la diffusion en tant qu\u2019exploit r\u00e9volutionnaire\u2013, la destruction de la statue d\u2019Aboul Ala\u2019 Al Ma\u2019ari, la d\u00e9molition des sanctuaires, des \u00e9glises et autres lieux de culte, de m\u00eame que l\u2019usage de l\u2019eau potable comme arme de guerre jusqu\u2019\u00e0 la destruction de l\u2019usine thermique de Zayzoun, la question de la rationalit\u00e9 quant au choix des objectifs militaires ne se pose plus, sauf au sein des milieux populistes et jusqu\u2019auboutistes.<\/span><\/p>\n

    La d\u00e9faite des personnalit\u00e9s et forces politiques qui s\u2019imaginaient pouvoir acc\u00e9der au pouvoir -\u00e0 tout le moins \u00eatre proche d\u2019y acc\u00e9der- les a frapp\u00e9 de c\u00e9cit\u00e9 politique, occultant de leur vue la structure des takfiristes et leur programme, dont l\u2019objectif, par conviction id\u00e9ologique, vise \u00e0 capter la haine des victimes.<\/span><\/p>\n

    Ce faisant, ces personnalit\u00e9s et forces politiques ont priv\u00e9 les forces combattantes pour le changement d\u00e9mocratique de vastes secteurs populaires qui se sont engag\u00e9s lors des premi\u00e8res manifestations du 18 mars 2011.<\/span><\/p>\n

    Le discours confessionnel a neutralis\u00e9 de vastes secteurs populaires, contraignant des musulmans mod\u00e9r\u00e9s militants actifs luttant pour la promotion d\u2019un \u00abEtat de citoyennet\u00e9\u00bb \u00e0 garder le silence de crainte pour leur vie en ce qu\u2019ils n\u2019appartenaient pas \u00e0 \u00abl\u2019\u00e9quipe des sauveurs\u00bb.<\/span><\/p>\n

    Le discours confessionnel a contraint un grand nombre \u00e0 l\u2019exil du fait qu\u2019ils \u00e9taient priv\u00e9s de la possibilit\u00e9 de combattre la dictature par leurs propres moyens.<\/span><\/p>\n

    L\u2019ironie de la situation est le fait que le directeur de la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision Orient, qui avait c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la lib\u00e9ration de la ville d\u2019Idlib (par Jabhat Al Nosra) et distribu\u00e9 \u00e0 cette occasion des p\u00e2tisseries \u00e0 ses fonctionnaires, n\u2019ose plus visiter le district dont il est originaire.<\/span><\/p>\n

    Les \u00abhordes de lib\u00e9rateurs\u00bb n\u2019ont pu, ce jour-l\u00e0, d\u00e9nicher le moindre quidam pour offrir des fleurs \u00e0 leur lib\u00e9rateur.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Ce texte est extrait du\u00a0colloque SIHR Gen\u00e8ve (5-6 septembre 2015) : Le radicalisme religieux au Moyen-Orient \u00abVivement un b\u00fbcher pour […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3700,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[170],"tags":[33,8,222,220,223],"class_list":["post-3699","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-french","tag-geneve","tag-haytham-manna","tag-le-radicalisme","tag-madaniya","tag-sihr"],"a3_pvc":{"activated":false,"total_views":9,"today_views":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3699","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3699"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3699\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3700"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3699"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3699"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3699"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}