ENTREVISTA CON HAYTHAM MANNA<\/p>\n
30 de abril de 2014 (Por Leonardo Plasencia para DERF)\u00a0\u00a0Hora:\u00a016:37<\/p>\n
Reconocido militante de los Derechos Humanos, Haytham Manna, es el presidente del Comit\u00e9 de Coordinaci\u00f3n Nacional por el Cambio Democr\u00e1tico (CNNCD), un \u00f3rgano de la oposici\u00f3n siria<\/p>\n
M\u00e9dico, abogado y antrop\u00f3logo, comenz\u00f3 su formaci\u00f3n en la Universidad de Damasco, en Siria, para continuar sus estudios en la Sorbona de Par\u00eds. Originario de Daraa, primera ciudad en sublevarse, Manna es el autor de m\u00e1s de cuarenta libros sobre pol\u00edtica en el mundo \u00e1rabo-musulm\u00e1n. Socialista, laico y autoproclamado dem\u00f3crata, rechaza la intervenci\u00f3n extranjera en Siria y considera que la utilizaci\u00f3n de la fuerza no har\u00e1 m\u00e1s que aumentar las tensiones y las divisiones en su pa\u00eds. No obstante, decidi\u00f3 boicotear la conferencia de paz Ginebra II por considerar que entre los invitados no se encontraban representadas todas las fuerzas de la oposici\u00f3n.<\/p>\n
“No se puede ganar militarmente. Ganar militarmente significa la venganza, significa la liquidaci\u00f3n del otro, significa la divisi\u00f3n profunda de la sociedad en dos”, declar\u00f3 Manna en una entrevista concedida a este medio, en Par\u00eds, una de sus ciudades de residencia. Con voz apacible pero discurso en\u00e9rgico, Haytham accusa a las petromonarqu\u00edas del Golfo de apoyar a los movimientos jihadistas y de obstaculizar la construcci\u00f3n democr\u00e1tica en el mundo \u00e1rabe. El cr\u00e9e que la negociaci\u00f3n pol\u00edtica es el \u00fanico recurso v\u00e1lido para resolver la crisis pero critica a la Coalici\u00f3n Nacional Siria, principal \u00f3rgano de oposici\u00f3n apoyado por Occidente, al que considera la aglomeraci\u00f3n de la derecha siria, “la Coalici\u00f3n representa la derecha, por un lado la derecha neoliberal, y por el otro la derecha islamista”. Considera que la prioridad no radica en pensar qui\u00e9n va a ocupar el sill\u00f3n del presidente sino en construir instituciones democr\u00e1ticas, “Nosotros queremos una democracia de instituciones antes de contar con una democracia formal de elecciones”. Manna admira los valores democr\u00e1ticos y laicos del modelo europeo pero acusa a Francia y a Occidente de dar la espalda a las fuerzas pol\u00edticas emancipadoras que se extienden a lo largo y a lo ancho del mundo arabo-musulm\u00e1n.<\/p>\n
El ministro de Relaciones Exteriores de Siria, Walid al-Muallem, declar\u00f3 recientemente que hay combatientes de 83 pa\u00edses en suelo sirio. \u00bfEs Siria hoy el equivalente de la Afganist\u00e1n de los a\u00f1os 80, es decir, el punto de encuentro de jihadistas de todo el mundo?
\n– Siria ya ha superado a Afganist\u00e1n, tenemos una cantidad mucho m\u00e1s elevada de jihadistas en Siria que en la Afganist\u00e1n de los ’80. Nosotros estimamos el n\u00famero de combatientes-no-sirios en una cifra superior a los cincuenta mil. Gran parte provienen de pa\u00edses como Tunez y Arabia Saudita, despu\u00e9s hay nacionalidades menos presentes, como la francesa, con unos quinientos combatientes.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la situaci\u00f3n humanitaria actual?
\n– En estos momentos hay ocho millones de personas en Siria que no tienen absolutamente nada […] en las regiones menos controladas se impuso la ley de “cada uno por su cuenta”, [la gente] entra en casas que fueron abandonadas por sus propietarios y se instalan hasta cinco familias, no tienen otra opci\u00f3n… no podemos condenar a qui\u00e9nes irrumpen en casas ajenas. Por ejemplo, la casa de mi padre esta ocupada por cuatro familias. Como mi padre falleci\u00f3, y las personas lo sab\u00edan, la gente rompi\u00f3 la puerta y se instal\u00f3. M\u00e1s tarde, el marido de mi hermana se hizo presente y les dijo : “vamos a reparar la puerta y les vamos a permitir quedarse tranquilamente, no les vamos a cobrar alquiler porque no tienen nada, pero traten la casa apropiadamente hasta el d\u00eda en que puedan volver a sus hogares”. \u00a1Es tan triste! M\u00e1s a\u00fan cuando hay una instrumentalizaci\u00f3n pol\u00edtica hacia algunos pa\u00edses que reciben refugiados sirios. Por ejemplo, los libaneses pagan el precio de una pol\u00edtica que no depende del L\u00edbano, como la intervenci\u00f3n de Hezbollah en Syria. Entonces, los libaneses acojen [un n\u00famero equivalente a] un tercio de la poblaci\u00f3n libanesa. \u00bfCu\u00e1nta ayuda ha dado la comunidad internacional al L\u00edbano? Mucho menos que a pa\u00edses como Jordania, que tiene un n\u00famero mucho m\u00e1s bajo de refugiados.<\/p>\n
\u00bfLa ayuda internacional depende de los v\u00ednculos pol\u00edticos que esos pa\u00edses poseen con las potencias occidentales?
\n– Exactamente. Porque ellos quieren dar una buena imagen de los refugiados que se encuentran en los pa\u00edses “Amigos del pueblo sirio” [1], pero cuando los sirios huyen a un pa\u00eds que no pertenece a ese grupo… a nadie le importa.
\nHan pasado tres a\u00f1os de enfrentamientos, ciudades destru\u00eddas, diez millones de desplazados y m\u00e1s de dos millones de refugiados en los pa\u00edses fronterizos. La crisis ha tomado dimensiones inimaginables. \u00bfQui\u00e9n es el responsable de que el conflicto se extendiera tanto tiempo?
\n– Yo creo que la idea de que Bashar al-Assad y su partido [Baath] deb\u00edan abandonar el poder era tan fuerte en 2011 que la gente no pod\u00eda imaginar que el r\u00e9gimen contin\u00fae. Sin embargo [en el campo de batalla] los recursos eran insuficientes para derrotar al r\u00e9gimen. Y al mismo tiempo, el r\u00e9gimen posee su cuota de, no dir\u00eda “popularidad” sino, “apoyo”, de parte de su entorno.<\/p>\n
En lo que respecta a la poblaci\u00f3n general, \u00bfcon qu\u00e9 margen de apoyo cuenta el Gobierno?
\n– Antes de su primer discurso [2] su situaci\u00f3n [de Bashar al-Assad] no era tan mala desde el punto de vista de la popularidad. La gente se dec\u00eda que [el pr\u00e9sidente egipcio, Hosni] Mubarak estaba en el poder desde hace tres d\u00e9cadas, Ben Al\u00ed en Tunez [se mantuvo] 17 a\u00f1os, entonces \u00bfBashar? Podemos soportarlo. Es eso lo que mucha gente se dec\u00eda, “podemos soportarlo”, pero eso s\u00ed, sin su entorno, heredado de su padre [Hafiz al-Assad]. En lo que respecta al movimiento popular hab\u00eda dos grupos, los que dec\u00edan “reformas” y los que dec\u00edan “cambio radical”…<\/p>\n
\u00bfDeshacerse de Bashar al-Assad?
\n– Radical. Es decir, deshacerse de todo el sistema autoritario constru\u00eddo entorno a la familia Assad, y \u00e9l es el s\u00edmbolo. Antes de la militarizaci\u00f3n [de la oposici\u00f3n] Bashar pronuncia ese discurso al l\u00edmite de la esquizofrenia, porque el considera todo como un complot negando as\u00ed la existencia de un movimiento popular. Todos sentimos [en ese momento] que hab\u00eda perdido las capacidad de ver la realidad. Al-Jazeera me llam\u00f3 para que exprese mi opini\u00f3n sobre el discurso. Apenas termin\u00f3 el discurso recibo el llamado de [la periodista Eman] Ayad, y le respondo : “esper\u00e1 que todav\u00eda no termin\u00f3” ; y ella me dice : “pero s\u00ed, ya termin\u00f3”. Yo estaba tan sorprendido de que eso fuera todo, porque no hab\u00eda propuesto absolutamente nada. No entendi\u00f3 lo que estaba sucediendo en el pa\u00eds. Es en ese momento que perdi\u00f3 mucho [apoyo popular], porque la gente se dijo que \u00e9l no era lo suficientemente capaz para entender lo que ocurr\u00eda y para poder emprender un proceso de cambio. Todos los problemas [para el Gobierno] comenzaron ah\u00ed, ese fue el momento en que el r\u00e9gimen perd\u00eda popularidad mientras la oposici\u00f3n ganaba terreno gracias a un discurso multiconfesional y profundamente laico. Los primeros cuatro meses no hubo ni un s\u00f3lo slogan del tipo “Allahou Akbar” [Allah es grande]. \u00a1No hab\u00eda nada de eso!<\/p>\n
\u00bfEn los primeros meses era un movimiento civil y laico?
\n– Un movimiento civil en el sentido universal del t\u00e9rmino, sin ninguna interpretaci\u00f3n local. La gente dec\u00eda : “No al salafismo, no a Los Hermanos Musulmanes, si a un gobierno civil”. Es as\u00ed que comenzamos a ganar terreno.<\/p>\n
Sin embargo, todo indica que hoy son los extremistas y los islamistas qui\u00e9nes est\u00e1n a la cabeza del movimiento anti-Assad. \u00bfEs realmente as\u00ed?
\n– Ellos [los reg\u00edmenes autoritarios de la regi\u00f3n] sintieron que si Siria tuviera un gobierno democr\u00e1tico, eso podr\u00eda ser un problema para ellos. Jordania no podr\u00eda mantenerse mucho tiempo con un rey que monopoliza los tres poderes. Las monarqu\u00edas del Golfo estar\u00edan forzadas tambi\u00e9n a rever sus modelos. Es por eso que [desde el comienzo] han dado un apoyo medi\u00e1tico muy importante a la minor\u00eda isl\u00e1mica existente en la oposici\u00f3n, sobretodo en el mes de Ramad\u00e1n, en agosto del 2011. Me acuerdo perfectamente, el 17 de agosto, al-Jazeera invit\u00f3 a ocho sirios para discutir sobre el conflicto, y los ocho eran islamistas, [miembros] de Los Hermanos Musulmanes o no, pero todos islamistas, \u00a1ni un solo laico! Ah\u00ed entendimos que los medios de los pa\u00edses del Golfo [3] hab\u00edan elegido su bando, “los islamistas de la oposici\u00f3n del exterior”, es decir, gente que no vive en Siria y que no tiene ning\u00fan apoyo popular. Ellos son los m\u00e1s duros frente al r\u00e9gimen cuando se trata de slogans pero no cuando se habla de desarrollar un programa [de reformas].<\/p>\n
Consultado recientemente sobre la cobertura medi\u00e1tica de “La Primavera Arabe”, usted dijo que al-Jazeera no hab\u00eda sido “honesta”. \u00bfOpina usted lo mismo con respecto a la cobertura del conflicto sirio?
\n– Escuche. Yo pienso que al-Jazeera comenz\u00f3 a caer en la ideologizaci\u00f3n a partir de la llegada del director general ligado a Los Hermanos Musulmanes, Wadah Khanfar, un palestino de Hamas [4]. El expuls\u00f3 varias figuar importantes de al-Jazeera que eran de confesi\u00f3n cristiana y shiita. Desde su llegada en 2004 comenz\u00f3 a despedir a los no-sunitas. Solamente en el \u00faltimo a\u00f1o doce personas han abandonado [la cadena]. Creo que la dominaci\u00f3n de Los Hermanos Musulmanes sobre al-Jazeera jug\u00f3 un rol importante en la disminuci\u00f3n de su popularidad. Desde su creaci\u00f3n, hace unos quince a\u00f1os, a\u00fan antes de la “intervenci\u00f3n” de Los Hermanos Musulmanes, los laicos no han tenido m\u00e1s de diez por ciento de tiempo de aire. Por otra parte, no invitan nunca a aquellos que tienen cosas que decir sobre cuestiones tan importantes como la necesidad de reformas en Arabia Saudita.<\/p>\n
Arabia Saudita es un actor ineludible en la geopol\u00edtica del mundo arabo-musulm\u00e1n…
\n– Si, y yo soy censurado en todos los medios pro-saud\u00edes. \u00bfPor qu\u00e9? Por que escrib\u00ed cuatro libros en favor de la oposici\u00f3n democr\u00e1tica de Arabia Saudita. Cuando yo publiqu\u00e9 el libro, La Primavera de Arabia Saudita, fui prohibido inmedi\u00e1tamente de al-Arabiya [canal saud\u00ed]. O cierro los ojos o estoy exclu\u00eddo del sistema medi\u00e1tico y del dinero saud\u00ed. Hasta los cristianos que trabajan en Arabia Saudita guardan silencio sobre lo que ocurre ah\u00ed. Los miembros de la Coalici\u00f3n Nacional Siria y del Consejo Nacional Sirio hicieron una publicidad en el diario saud\u00ed al-Hayat para agradecer al rey, al vice rey y al ministro del interior. \u00a1Imag\u00ednese usted! La Coalici\u00f3n y el Consejo piden por democracia en Siria mientras cosechan estrechas relaciones con Arabia Saudita. \u00a1\u00bfC\u00f3mo se puede entender eso?! Lo mismo pasa con Occidente. [El embajador franc\u00e9s por Siria, Eric] Chevallier es un aliado de Arabia Saudita pero no de los dem\u00f3cratas saud\u00edes ni de los dem\u00f3cratas sirios.<\/p>\n
En una entrevista, en noviembre \u00faltimo, usted calific\u00f3 la sublevaci\u00f3n contra Ben Al\u00ed en Tunez como un “movimiento civil popular”. \u00bfC\u00f3mo califica a la oposici\u00f3n en Siria?
\n– Hoy en el terreno, hay una mayor\u00eda de islamistas, no hay ninguna duda al respecto. Todo lo que dicen sobre “the Free Army it’s beautifil” es solamente para el placer de Chevallier y de [el ministro franc\u00e9s de relaciones exteriores, Laurent] Fabius. Los islamistas combaten conta el r\u00e9gimen pero tambi\u00e9n entre ellos mismos. Los que tienen poder en el terreno [de batalla] no son los laicos. Los laicos de la Coalici\u00f3n quieren hacer creer que tienen poder, dicen que tienen 185 mil combatientes, pero no tienen ni siquiera 30 mil, mientras que los islamistas tienen m\u00e1s de 100 mil, entre sirios y extranjeros. Vemos hoy que son ellos, los islamistas, los que controlan todo lo relacionado a la iniciativa militar de la oposici\u00f3n.<\/p>\n
Eso explica por qu\u00e9 la Casa Blanca no quiere ofrecer armas pesadas a la oposici\u00f3n…
\n– S\u00ed, s\u00ed, s\u00ed. A\u00fan cuando esos grupos, o algunos de ellos, mantienen hoy un perfil bajo frente a Estados Unidos, podr\u00edan facilmente cambiar de t\u00e1ctica y golpear la embajada americana en Beirut en cualquier momento.<\/p>\n
Entonces, en el terreno hay una fuerte presencia de los sectores m\u00e1s radicales de la oposici\u00f3n siria. \u00bfC\u00f3mo se encuentra hoy la oposici\u00f3n en el plano pol\u00edtico?
\n– La oposici\u00f3n pol\u00edtica est\u00e1 muy fragmentada. Nosotros [el CCNCD] hemos logrado mantener nuestra unidad durante estos tres a\u00f1os. Tenemos doce partidos pol\u00edticos. Tenemos comunistas, socialistas, nacionalistas \u00e1rabes, aquellos que llamamos “musulmanes laicos”, y tenemos tambi\u00e9n liberales. Por ejemplo, en la direcci\u00f3n de la secci\u00f3n extranjera, estoy yo como presidente ; tengo un vice presidente alauita, es decir, de la escuela shiita ; un vice presidente kurdo y un secretario general cristiano. Esto no fue elegido por cupos sino por elecciones. Se dio as\u00ed. Tenemos de todo. En nuestra estructura tenemos cuarenta por ciento de minor\u00edas, m\u00e1s que el porcentaje nacional. \u00bfPor qu\u00e9? Porque representamos la izquierda y el centro democr\u00e1tico laico. Estos sectores son muy diversos desde el punto de vista \u00e9tnico y confesional. Nosotros no hacemos distinciones, somos todos ciudadanos. El problema comienza con la Coalici\u00f3n [Nacional Siria], porque la Coalici\u00f3n representa la derecha, por un lado la derecha neoliberal, y por el otro la derecha islamista.<\/p>\n
\u00bfHay alguna posibilidad de acercamiento entre la Coalici\u00f3n Nacional y el Comit\u00e9 que usted preside?
\n– La corriente liberal podr\u00eda ganar terreno si lograra hacer cohabitar las ideas originales del liberalismo europeo con un programa social. De lo contrario, no podemos adherir a un programa liberal en un pa\u00eds como el nuestro, que sufre de problemas que nos obligan a pensar con mayor \u00e9nfasis en los derechos socio-econ\u00f3micos. Aquellos que defienden los derechos sociales son la gente de izquierda. Es por ello que nosotros somos tan respetados entre los sectores marginales y los m\u00e1s pobres. Ellos dicen : “Esa gente habla de justicia social, de derechos fundamentales, del derecho a la educaci\u00f3n y a la salud gratuitas”. Es muy raro que los islamistas hablen de estas cuestiones y casi imposible que lo hagan los liberales de derecha. Es por eso que nosotros decimos que las potencias occidentales apoyan a la derecha siria.
\nA pedido de Estados Unidos, Ir\u00e1n fue desinvitada por la ONU para las negociaciones de Ginebra II, que se desarrollaron en enero \u00faltimo. Usted dijo recientemente que : “los cambios que hemos visto en Teher\u00e1n nos ha acercado a\u00fan m\u00e1s a los iran\u00edes”. \u00bfCu\u00e1les son esos cambios y cu\u00e1l es su posici\u00f3n en cuanto al rol que debe jugar Ir\u00e1n en la crisis siria?<\/p>\n
– A ver. Cuando se habla de Siria, hay que tener en cuenta la alianza que existe entre el r\u00e9gimen sirio e Ir\u00e1n desde Jamenei en los a\u00f1os 70. Ir\u00e1n tiene una importante relaci\u00f3n econ\u00f3mica con Siria. Por ejemplo, ha apoyado econ\u00f3micamente a Bashar, sobretodo en los primeros a\u00f1os [de la crisis], 2011 y 2012. En esa \u00e9poca el valor de la libra siria corr\u00eda un fuerte riesgo de devaluaci\u00f3n, [lo que habr\u00eda significado] el caos econ\u00f3mico. Eso es mucho m\u00e1s importante que la presencia o no de Hezbollah. Imag\u00ednese usted que la moneda siria caiga como ocurri\u00f3 en el L\u00edbano. En una situaci\u00f3n de guerra civil, de destrucci\u00f3n cotidiana de la infraestructura, \u00bfc\u00f3mo hace un Estado para continuar? Es por eso que nosotros creemos que debemos dialogar con los iran\u00edes, y tambi\u00e9n con los rusos. El r\u00e9gimen no se mantiene en pie solamente gracias a su propia fuerza sino tambi\u00e9n gracias a ellos. \u00a1Es as\u00ed! Esta actitud de Ir\u00e1n [de ayudar a evitar el colapso econ\u00f3mico] nos dio la posibilidad de ver a ese pa\u00eds como un interlocutor v\u00e1lido. Uno puede cambiar su esposa… pero no puede cambiar su vecino. Debemos pensar en el futuro y para ello hay que entender que la relaci\u00f3n que Siria debe entablar con pa\u00edses como Ir\u00e1n o Turqu\u00eda van m\u00e1s all\u00e1 de Ahmadineyad o Erdogan.<\/p>\n
Entonces, \u00bfsu posici\u00f3n de incorporar a Ir\u00e1n en las negociaciones internacionales sobre la crisis siria no significa que usted comparta su ideolog\u00eda pol\u00edtica?
\n– \u00a1No, no, no! Tenemos dos visiones diferentes. Mis amigos iran\u00edes son dem\u00f3cratas. Pero ac\u00e1 estamos hablando de un problema de geopol\u00edtica regional. No se puede romper [las relaciones] con un [pa\u00eds] vecino porque no es democr\u00e1tico. Si fuera as\u00ed deber\u00edamos romper todas las relaciones con Jordania y los pa\u00edses del Golfo. Necesitamos tener buenas relaciones con nuestros vecinos sea cual sea la naturaleza de sus reg\u00edmenes pol\u00edticos […] no podemos cerrar nuestras fronteras a nuestros pa\u00edses vecinos. Por esta raz\u00f3n es que queremos decir a los pa\u00edses vecinos : “nosotros no estamos en guerra contra ustedes, nuestro conflicto es con Assad, que ha perdido el derecho a vivir despu\u00e9s de todo lo que ha hecho en materia de corrupci\u00f3n y despotismo, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 lo apoyan ustedes? \u00bfPor qu\u00e9 no hacen un esfuerzo para lograr un compromiso serio con miras a una transici\u00f3n pol\u00edtica pac\u00edfica en Siria?”<\/p>\n
\u00bfEsa transici\u00f3n, debe ser con o sin Bashar al-Assad?
\n– Con la fuerza militar con que tiene su ej\u00e9rcito en este momento, la salida [inmediata] de Assad no puede ser impuesta como condici\u00f3n sine qua non. La Declaraci\u00f3n de los Derechos Humanos y de los Ciudadanos, en Francia, fue pronunciada antas de la partida del rey [Louis XVI]. Estaba todav\u00eda el rey y Marie Antoinette. Se puede hacer muchas cosas en un per\u00edodo de transici\u00f3n. Lo que me interesa a m\u00ed es el poder de Assad y no la persona de Assad. Si los poderes son transferidos a un gobierno de unidad nacional, \u00bfpor qu\u00e9 no [permitirle] quedarse un tiempo m\u00e1s? Podr\u00edamos soportarlo (sic) unos tres, tal vez seis meses m\u00e1s. De esta manera podr\u00edamos hacer lo que llamamos “un ahorro de violencia”, porque su ej\u00e9rcito es, al d\u00eda de hoy, la primera potencia militar del pa\u00eds.
\nEn su obra, La Psicolog\u00eda de las Masas, el soci\u00f3logo franc\u00e9s Gustave Le Bon dice que las masas son eficientes para destruir un sistema o derrocar un gobierno pero para la reconstrucci\u00f3n son necesarias las \u00e9lites intelectuales. \u00bfExiste hoy en Siria un grupo de intelectuales lo suficientemente conciliador para organizar el descontento de la “masa siria” con el fin de reconstruir el pa\u00eds?
\n– No, no, no existe. Pero habr\u00e1 seguramente un programa com\u00fan que abra el camino para ese objetivo. Un proyecto democr\u00e1tico no puede estar basado sobre la unanimidad en el conjunto de temas econ\u00f3micos, sociales y pol\u00edticos. Debe estar basado en la “construcci\u00f3n democr\u00e1tica”. La construcci\u00f3n democr\u00e1tica no es las elecciones, es las instituciones. Teniendo instituciones independientes de los tres poderes, es ah\u00ed cu\u00e1ndo las cosas cambian.<\/p>\n
\u00bfEl llamado a elecciones para un nuevo Gobierno no es una prioridad?
\n– No. Nosotros queremos una democracia de instituciones antes de contar con una democracia formal de elecciones. Porque las elecciones es una cuesti\u00f3n t\u00e9cnica pero no es “la” democracia. Si usted no cuenta con un aparato jur\u00eddico para controlar seriamente las elecciones y que sea capaz de juzgar a aquellos que han cometido faltas graves, \u00bfc\u00f3mo puede usted decir que ha ganado las elecciones con el 51% de los votos? Para consolidar la democracia lo m\u00e1s importante es reformar las instituciones.<\/p>\n
El 15 de marzo se cumpli\u00f3 el tercer aniversario del conflicto, \u00bfcu\u00e1l es el balance que hace usted de la crisis siria?
\n– Hemos perdido mucho m\u00e1s de lo que hemos ganado. Nosotros [la oposici\u00f3n] somos responsables de buenas parte de esas p\u00e9rdidas. Bashar al-Assad, ya sab\u00edamos qui\u00e9n era, pero nosotros que s\u00ed estamos interesados en [el bienestar de] la poblaci\u00f3n, nosotros que queremos construir un pa\u00eds a la altura de nuestro siglo, no tenemos el derecho de seguir la pol\u00edtica de caos que ha elegido Bashar. Para Assad era muy simple : yo o el caos.<\/p>\n
\u00bf Cu\u00e1l es el pr\u00f3ximo paso para avanzar en las negociaciones?
\n– Reagrupar la oposici\u00f3n, sobretodo la oposici\u00f3n democr\u00e1tica. Necesitamos consolidar una gran Frente de oposici\u00f3n para no solamente luchar contre el poder [del Gobierno] sino tambi\u00e9n para aumentar el grado de independencia de nuestra posici\u00f3n. Porque la oposici\u00f3n reconocida por Occidente es una “oposici\u00f3n bajo tutela”.<\/p>\n
Usted se opone a la utilizaci\u00f3n de la fuerza militar para derrocar al Gobierno de Bashar al-Assad. La soluci\u00f3n pol\u00edtica, \u00bfes la \u00fanica v\u00eda posible?
\n– No se puede ganar militarmente. Ganar militarmente significa la venganza, significa la liquidaci\u00f3n del otro, significa la divisi\u00f3n profunda de la sociedad en dos… de manera definitiva, lo que implicar\u00eda un peligro para la unidad del pa\u00eds. Nadie tiene el derecho de decir “yo puedo ganar la guerra”.
\nM\u00e1s a\u00fan cuando la Primavera Arabe no ha abierto las puertas para un proceso de democratizaci\u00f3n de los gobiernos de la regi\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo es posible que el mundo \u00e1rabe no sea capaz de seguir los pasos de Am\u00e9rica Latina y Europa del Este hacia la construcci\u00f3n de un sistema m\u00e1s igualitario y democr\u00e1tico?
\n– Lo vamos a lograr. Pero en el mundo \u00e1rabe tenemos un problema fundamental : el dinero pol\u00edtico combinado con el extremismo religioso. Los pa\u00edses ricos petroleros del Golfo invierten dinero [para apoyar movimientos pol\u00edticos] … y lo invierten siempre en el lado equivocado…<\/p>\n
\u00bf Cu\u00e1l es el lado equivocado?
\n– Los islamistas, los conservadores y… los dictadores. El fundamentalismo isl\u00e1mico, es decir los movimientos jihadistas, son un gran problema en el mundo arabe. Los extremistas, que han sido apoyados [desde los a\u00f1os 80 en Afganist\u00e1n] por Estados Unidos y Arabia Saudita, se han transformado hoy en una suerte de “burgues\u00eda jihadista”. Las cosas por su nombre, ellos no son gente pobre, tienen mucho dinero. Son lo que yo llamo “Multinational Sources Organisations”. Reciben dinero de Kuwait, Qatar, Arabia Saudita, etc. Ellos [los grupos extremistas] han utilizado este dinero para llevar a cabo todo lo que hemos visto en Siria, que no es otra cosa que una “confesionalizaci\u00f3n del conflicto” y una violencia ciega. Desde que esas personas coparon el terreno la \u00fanica palabra ausente es : democracia. Ellos atacan a las organizaciones de los derechos humanos y a los dem\u00f3cratas a qui\u00e9nes acusan de ser “agentes del extranjero”. Nosotros somos los agentes del extranjero porque hablamos de la construcci\u00f3n de un sistema democr\u00e1tico. Esos dos problemas, el mal del dinero y el mal de la ideolog\u00eda extremista son los dos grandes enemigos de la democracia en el mundo arabe.-
\nEl juego pol\u00edtico en Siria se encuentra desvirtuado tras cuarenta a\u00f1os de dictadura. Los organos de oposici\u00f3n se encuentran en una lucha salvaje por la legitimidad frente a la comunidad internacional y la poblaci\u00f3n en general. Tanto los opositores en el interior del pa\u00eds como la llamada “oposici\u00f3n en exilio” emplean toda suerte de estratagema para obtener el apoyo necesario para enfrentar al r\u00e9gimen de Assad. Es en este contexto que Haytham Manna, laico y dem\u00f3crata, busc\u00f3 el apoyo en Ir\u00e1n con el objetivo de sumar peso frente a la Coalici\u00f3n Nacional Siria, la cual goza de la bendici\u00f3n de las potencias occidentales. As\u00ed las cosas, sus detractores no le han perdonado su estrategia teniendo en cuenta la alianza pol\u00edtica y econ\u00f3mica entre Teher\u00e1n y Bashar al-Assad. Esta lucha feroz por la legitimidad y la consecuente guerra interna en el seno de las diferentes ramas de la oposici\u00f3n se transforma as\u00ed en la principal debilidad de las fuerzas anti-Assad y el mayor argumento del presidente sirio para afirmarse cada vez m\u00e1s en el poder.<\/p>\n
Notas
\n[1] La Conferencia Internacional de los Amigos del Pueblo Sirio (en ingl\u00e9s The Group of Friends of the Syrian People) es un grupo integrado sobretodo por pa\u00edses considerados cercanos a la pol\u00edtica occidental. Estos pa\u00edses se juntan peri\u00f3dicamente con el fin de discutir la crisis siria para encontrar una soluci\u00f3n al conflicto armado.
\n[2] El 15 de marzo del 2011, el pueblo sirio sale a las calles para manifestarse contra el r\u00e9gimen de Bashar al-Assad. El 30 de marzo, en Damasco, Assad pronuncia su primer discurso minimizando los causas de las manifestaciones y afirmando que la contestaci\u00f3n en las calles no es otra cosa que una estratagema de Estados Unidos e Israel para derrocar al gobierno sirio.
\n[3] La cadena arabe al-Jazeera tiene su sede en Qatar, una petromonarqu\u00eda aliada de Estados Unidos.
\n[4] Wadah Khanfar abandon\u00f3 su puesto de director general de Aljazeera el 20 de septiembre del 2011. Fue remplazado por un alto mando de la industria gas\u00edfera qatar\u00ed, el sheik Hamad Ben Jassem al-Thani, miembro de la familia reinante. Sus detractores manifestaron preocupaci\u00f3n por una creciente influencia de Los Hermanos Musulmanes en el interior de la sala de redacci\u00f3n d\u00f3nde laicos, liberales y religiosos conviv\u00edan de manera armoniosa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
ENTREVISTA CON HAYTHAM MANNA 30 de abril de 2014 (Por Leonardo Plasencia para DERF)\u00a0\u00a0Hora:\u00a016:37 Reconocido militante de los Derechos Humanos, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2955,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[339],"tags":[340,341,342,8,343],"class_list":["post-2954","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-interviews-spanish","tag-assad","tag-caos","tag-cnncd","tag-haytham-manna","tag-walid-al-muallem"],"a3_pvc":{"activated":false,"total_views":11,"today_views":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2954","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2954"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2954\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7105,"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2954\/revisions\/7105"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2955"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2954"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2954"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/haythammanna.net\/languages\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2954"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}